“拉魂腔一来，跑掉了绣鞋。拉魂腔一走，撂倒十九。别埋别埋，拉魂腔还来；锣鼓叮当，快起来喝口汤，拉魂腔、拉魂腔，不怕你不来，就怕我不唱……”
腔翻琴声真拉魂
——记江苏丰县宋楼镇许口村柳琴戏
“大路上来了我陈士铎，赶会我赶了三天多。想起来东庄唱的那出戏，赵子龙大战长坂坡。” 这就是拉魂腔《喝面叶》里的一段开场唱词，虽是街巷俚语，但锣鼓点子伴着琴声一起，其拖拽着后音的翻高唱腔，一节一拍，一唱一叹，就会令唱者如痴，听者如醉，常常是曲终人不散。在十多年前的丰县城乡，说它是家喻户晓，绝不为过。
丰县有谚语说：“喝酒要就狗肚子，听戏要听肘鼓子”。所谓肘鼓子，就是拉魂腔的别称。从流传至今的谚语里，仍能让我们感受到当年老百姓对拉魂腔这个戏种的喜爱和痴迷。
“拉魂腔”，意谓唱腔优美，能把人的魂儿拉走。它的主要伴奏乐器月琴，也叫 “土琵琶”，状似柳叶，1953年，由徐州地区的拉魂腔艺人和文艺专家们将戏曲定名为柳琴戏。清朝乾隆年间，苏北鲁南一带曾经流行一种替人消灾驱邪、请神还愿的职业，称为肘鼓子，一把月琴伴奏就可演唱，有“迎神调”、“安神调”、“送神调”等，拉魂腔就是讨饭人时在主人门前自编唱词用肘鼓子调喊门，以后经过不断吸收民间小调、运河号子和其他地方剧种的营养，使腔调不断丰富、创新而逐渐形成的具有地方特色的剧种，广泛流传在以徐州为中心的苏、鲁、豫、皖接壤地区。
柳琴戏在形成班社的同时，也有了比较简单的剧装和行头。班社有三五人，一顶礼帽、一身长衫、一条彩绸，跑坡子（就是遛乡串村）、打地摊、盘凳子，以“对子戏”和“抹帽子戏”为主要演出形式。“抹帽子戏”是一人扮几个角色，借助简单的行头、道具，在演唱中随时更换角色；再加上当时艺人唱一段要停戏敛钱，敛钱时演员摘下帽子向观众鞠躬致谢，所以群众称之为“抹帽子戏”。此时的拉魂腔戏班不但演文戏，也演武戏，随着岁月的更替，拉魂腔渐渐发展到“七忙、八不忙”阶段，一个班社七八个人，上场是演员，下场是乐手。 一些戏班已从农村进入交通便利、人口集中的集镇或城市演出，各班社互相竞争，取长补短，使这一时期的柳琴戏获得快速发展。在长期的流传发展中，柳琴戏受各地区不同语言声调、戏曲声腔、地方小调的影响，演唱时拖腔独特，男腔粗犷高亢，女腔柔韧细腻、委婉华丽。既有南音的柔美低回，又有了北音的粗犷旷然。形成了风格比较独特的唱腔，它以丰富的花腔和独有的拖腔翻高，有别于其他剧种，感染力极强，有“九腔十八调，七十二哼哼”之说。
柳琴戏传统剧目非常丰富，据许口村柳琴戏第六代传人冯长增介绍，柳琴戏传统剧目大概二百多个。早期剧目基本上是反映民间生活的小戏，代表性剧目有《喝面叶》、《拾棉花》、《大出观》、《三踡寒桥》、《樊梨花点兵》、《走娘家》等，长演不衰。后来逐渐出现一些大戏，有《四告》、《点兵》、《吕蒙正赶斋》、《潼台会》等。连台本戏有《回龙传》、《白玉楼》、《三反》、《五反》、《孟丽君》等。即艺人们常说的“西岐南唐四平山，拦马磨房大劈棺，绒花鲜花挂花亭，二反五反雁门关，东京西京南北京，贤二贤女中贤”。这其中，最常演的剧目有《观灯》《樊梨花点兵》《皮秀英四告》《大花园》，也就是戏迷们常说的“观不尽的‘灯’，点不尽的‘兵’，讲不完的‘四告’，唱不完的‘花园’”。
清代咸丰年间，安徽泗县拉魂腔艺人将这个剧种传到丰县宋楼镇许口村，开始在丰县传播发展，当时伴奏乐器已经有了枣木梆子、小堂鼓、大小锣、笙等。至今已传到第九代。民国期间，丰县拉魂腔第三代传人侯立山和第四代传人许汝前、王为德成立了丰县第一个柳琴戏班社——义合班，常年在丰、沛、萧、砀、涡阳、永城、商丘、周口、济宁一带演出，享有盛誉。1947年该班定点徐州市区演出，与徐州著名的柳琴孙广云合作，一度自称新建剧团，1953年，加入徐州市柳琴戏一团。
最著名的丰县柳琴艺人要数第五代传人“黑二妮”，她本姓张，宋楼镇费楼村人，因曾师从著名柳琴艺人王大昌，遂改名王素琴， 12岁拜师学艺，工青衣、花旦，15岁就担纲义合班大梁，1947年随班进入徐州，以擅演庄重文静的大家闺秀和活泼伶俐的小家碧玉而名震徐州。在新编戏曲《刘胡兰》、《小二黑结婚》等戏中，成功塑造了性格各异的舞台形象。她嗓音宽厚，唱腔委婉，能以腔传情，花腔连珠，同时她将花鼓、坠子、梆子、吕剧的曲调糅进柳琴戏唱腔中，形成了自己独特的风格。其优秀唱段被录成唱片全国发行。1979年，任徐州市戏剧学校教师，竭力培养柳琴戏新秀，身患重病仍坚持上课，直至去世的前一天。作为丰县柳琴戏的第六代传人，许口村人王素贞和程华解放后在枣庄柳琴试验剧团作为台柱子，两人同时被评为国家二级演员。宋楼镇许口，这个苗河之畔的古老村庄，至今仍有大批的柳琴戏艺人，虽然有的不再从事专业演出，但农闲节庆的时候，他们会自发的组织到一起，无偿地为乡亲们表演几个经典的拉魂腔唱段。
一方水土养一方人。每到农闲的傍晚，村里传来一阵锣鼓声，还在喝汤的乡亲就会紧吃几口，抹一下嘴急急赶去，戏要开场了。一片空地就是大舞台，当开场的锣鼓戛然而止，拉魂腔就开始上演了。唱快板，把五腑六脏都荡涤得干干净净；听慢板，那撕心裂肺的情调便抚平了心中痛苦的皱纹。"听了拉魂腔，啥肉酒都不香"。人生如戏,戏如人生，演员在戏台上演绎酸甜苦辣，群众在戏台下感受悲欢离合。月在西天，戏毕人散，听客心满意足地回家去了。到了家门口也忘不了猛地哼上两句：“回家吧、回家吧，老婆子还在家等着我啊哈咿！……”
信息来源：丰县视窗
